Wenn man an der Haltestelle Rohrbach Markt steht und gen Süden fahren will, hat man ihn im Rücken: unseren Kirchenladen - Treffpunkt Kirche. Wendet man sich um und wagt einen Blick ins Fenster, sieht man mal ein altes Kaffeservice mit der Einladung einfach reinzuschauen. Aber oft hat das Fenster ein Thema, in das man sich, mit ein wenig Zeit, hineinsehen kann: Man sieht dann so manches Anregendes: das gesamte Personal der Weihnachtsgeschichte ist da unterwegs nach Bethlehem, mit Kamel und Esel, oder man wird angeregt über das nachzudenken, was Frieden bedeutet - in ganz umfassendem Sinn.

Osterkästen erzählen die Ostergeschichte aktuell …

Luthers 95 Thesen flattern durch das Fenster und vieles mehr.

Blickt man dahinter, sieht am in einen Laden, in dem es schon vielerlei zu kaufen gab in den letzten Jahrzehnten: Gemüse, Fleisch, Schuhe, … aber was kann man jetzt dort einkaufen?

Die letzten, ohnehin von Krisen bestimmten, Jahre mögen uns in unserem Gemeindeleben wie eine Wüstenzeit vorgekommen sein. Nach der für viele schmerzhaften Aufgabe unseres Gemeindezentrums konnte der Kirchenladen, der an seine Stelle treten sollte, wegen der Corona-Pandemie zwei Jahre lang so gut wie nicht genutzt werden. Und als wir die Masken in der Kirche endlich abnehmen durften, begann eine neue Wüstenzeit mit dem Ukraine-Krieg und der Energie- und Wirtschaftskrise. Ganz zu schweigen von der wirtschaftlichen Krise unserer Landeskirche, die dafür sorgen wird, dass die Strukturreformen und Sparmaßnahmen des 2010er-Jahrzehnts auch in dieser Dekade weitergehen.

Dieses Bild von der Wüste findet sich auch einem Schreiben der Landesbischöfin und des Landessynodenpräsidenten an alle Ältesten in unserer Kirche. Darin heißt es: In Wüsten gibt es Oasen, an denen man sich stärken und neue Kraft tanken kann. Als Beispiel für eine solche Oase ist die Vollversammlung des Ökumenischen Rates der Kirchen genannt, die 2022 in Karlsruhe stattfand.

Für mich gibt es Oasen hier in Rohrbach, und die Ökumenische Bibelwoche ist jedes Jahr eine heiße Kandidatin dafür. Speziell dieses Jahr war die Bibelwoche eine Oase nach der Lockdown-Wüste, weil wir uns seit 2020 zum ersten Mal wieder durchgehend treffen konnten und nicht auf das Videokonferenz-Format angewiesen waren.

In gewissem Sinn war die Bibelwoche 2023 die Fortsetzung der Bibelwoche 2021: Ging es vor zwei Jahren um das Lukas-Evangelium, so dieses Jahr um den zweiten Band desselben Doppelwerks, die Apostelgeschichte des Lukas.

Melanchthonkirche

Die Proben für den Weihnachtsgottesdienst in der Melanchthonkirche finden samstags ab dem 25.10.2025 von 11-11.45 Uhr im Melanchthonhaus statt. Wir freuen uns auf Sänger und Sängerinnen (Kinder und Jugendliche), Musiker und Musikerinnen (Kinder, Jugendliche und Erwachsene), und auch helfende Hände für Kostüme und Auf- und Abbau.

Wir bitten um Anmeldung bis zum 25.10.2025 per Email: Tanja.Dittmar@kbz.ekiba.de

St. Johannes

Es wird auch wieder einen ökumenischen Gottesdienst mit Musical geben. Hierzu bitte Flyer und Aushänge beachten.

Proben immer am Donnerstag um 16.30 Uhr im Treffpunkt Kirche
Generalprobe am 23.12., Uhrzeit wird noch bekanntgegeben
Gottesdienst am 24.12., 15.30 Uhr in St. Johannes
Zielgruppe: ab 3./4. Klasse bis 7. Klasse

Im Erntedankgottesdienst dieses Jahr am 2. Oktober wird der Altar wie jedes Jahr mit Erntegaben geschmückt sein. In diesem Jahr werden diese Erntedankgaben nach dem Gottesdienst an den Diakonieladen Brot & Salz des Diakonischen Werks gespendet.

Der Diakonieladen unterstützt einkommensschwache Einzelpersonen. Zum Beispiel, wenn Lebensmittel andersorts zu teuer sind. Aber auch, wenn neue Kleidung oder Haushaltsartikel benötigt werden und nicht genug Geld da ist, sind wir mit Herz und Tat zur Stelle. Der Diakonieladen befindet sich in der Diakoniestraße (Plöck 22) und bezieht die Dinge des täglichen Bedarfs von Spender*innen, zum Beispiel Bäckereien oder Supermärkten (z.B. frisches Obst und Gemüse).

An Erntedank danken wir Gott, dass wir Essen und Trinken, Kleidung und ein Dach über dem Kopf haben. Unsere Altargaben können wir mit den Menschen in unserer Stadt teilen, denen es nicht so gut geht.

Sie können Erntedankgaben in den Tagen vor dem 2. Oktober während der offenen Kirche im Altarbereich abstellen, und auch noch am Samstag, 1. Oktober, ab 10 Uhr.

Von November 1938 bis zum Mai 1968 war Otto Däublin hier in Rohrbach Gemeindepfarrer. In dieser langen und zum Teil schwierigen Zeit hat er die Gemeinde gewissenhaft und umsichtig betreut, geleitet und geprägt.

Eine kleine Gruppe trifft sich einmal im Monat für zwei Stunden, um die Theorie der Gewaltfreien Kommunikation nach Marshall B. Rosenberg mit Leben zu füllen. Die Übungsgruppe, die sich im Treffpunkt Kirche trifft, erlebte eine inspirierende und bereichernde Zeit, die tiefere Einblicke und Erfahrungen in verschiedene zentrale Themen der GFK ermöglichte. Unter der Leitung von Larissa Schellenberger widmete sich die Gruppe unter anderem der Herausforderung, die oft konfliktgeladene Wolfssprache in die einfühlsame Giraffensprache zu übersetzen. Dabei lernten wir, wie wichtig es ist, mit Empathie und Verständnis auf unsere Gesprächspartner zuzugehen und unsere eigenen Bedürfnisse klar und gewaltfrei auszudrücken. Jedoch ist dies erst möglich, wenn wir bei uns selbst ankommen und spüren, was in uns lebendig ist. Daher waren die Runden geprägt von Phasen der Stille und bei sich ankommen in Abwechslung mit Phasen der Interaktion.

Zwei Themen durchziehen das alttestamentliche Danielbuch: Einerseits erzählt es, wie Menschen ihrem Gott treu bleiben, auch wenn sie dadurch in Konflikt mit den Mächtigen geraten und sogar in Todesgefahr. Denn die Mächtigen empfinden sich selbst wie Götter in einem Land, in dem es ohnehin schon viele Götter gibt. Andererseits schildert das Buch Träume und Visionen, die von der damaligen Leserschaft als versteckte Botschaft verstanden werden konnten: Das Unterdrückungsregime, das damals herrschte, wird untergehen. Nur der Gott Israels setzt die Herrschenden ab und ein, bis er selbst eine ewige Herrschaft aufrichten wird.

Prophet oder Apokalyptiker? In der Geschichte des Alten Testaments hat das Danielbuch verschiedene Stellungen eingenommen und war zeitweilig das letzte der Bücher, so wie im Neuen Testament die Offenbarung. Schließlich wurde es aber unter die Propheten eingereiht. Mit diesem nicht leicht einzuordnenden Text hat sich in der letzten Januarwoche ein Kreis von ca. 20 Bibelhungrigen beschäftigt. In abendlichen Videokonferenzen haben sie über Abschnitte des Danielbuches nachgedacht und bekamen zum Abschluss am Samstagvormittag - ebenfalls per Videokonferenz - die Historie dieses Stoffes vom emeritierten Alttestamentler Prof. Martin Mark mitreißend erklärt.

Seit Wochen sehen wir Bilder, die verstören und beschämen. Menschen, junge und alte, Kinder und sogar Babys harren an der Grenze zwischen Polen und Belarus unter unmenschlichen Bedingungen aus. Viele von ihnen stammen aus Afghanistan und Syrien und wurden mit falschen Versprechungen vom Diktator Lukaschenko an die Grenze gelockt. Es handelt sich um ein paar tausend Menschen, die von der europäischen Staatengemeinschaft, die mehrere Hundertmillionen Menschen umfasst, als Bedrohung bezeichnet werden. Alleingelassen sind sie der Kälte, der Nässe, Hunger und Krankheiten nahezu schutzlos ausgeliefert. Viele Anwohner*innen des Grenzgebiets sind fassungslos über das, was da in ihrer Umgebung geschieht. Und sie nehmen das nicht einfach hin. Abend für Abend stellen sie grüne Lichter in ihre Fenster und signalisieren den Umherirrenden: Hier bekommst du Hilfe. Etwas zu Essen und einen heißen Tee. Eine Steckdose zum Aufladen deines Telefons und einen Schlafsack.